《國富論》是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的開山之作，其作者亞當(dāng)斯密也被譽為經(jīng)濟學(xué)之父。亞當(dāng)斯密畢業(yè)于牛津大學(xué)，后來成為一名道德哲學(xué)教授，通過出版《道德情操論》一書，贏得了很高的社會聲譽，然而在他40歲時，一次漫游歐洲各國的經(jīng)歷讓他意識到，當(dāng)時歐洲社會的巨大變革，無法用哲學(xué)理論來解釋，于是他花了10年時間潛心研究，于1776年出版了《國富論》一書。

《國富論》共有5篇，前兩篇主要探討經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，構(gòu)建了經(jīng)濟學(xué)基本理論，提出并解決了三個問題：一是什么促成了工業(yè)社會生產(chǎn)力的飛速進步；二是生產(chǎn)創(chuàng)造出來的財富是如何在不同階層中分配的；三是如何確保國民財富持續(xù)增長。后三篇引入國家這個變量，探討了國際貿(mào)易和政府決策發(fā)揮的作用。

今天我要分享的是本書第一章，主要講分工是如何促進生產(chǎn)力發(fā)展的。亞當(dāng)斯密認(rèn)為分工能促進生產(chǎn)力的原因有三，一是勞動者熟能生巧；二是勞動者從一種工作轉(zhuǎn)變到另一種工作時需要更換工具和思維方式，分工可以有效的節(jié)省時間；三是分工能夠促進機械的發(fā)明。

以上本書第一章的內(nèi)容，對我有以下幾點啟發(fā)：

一、業(yè)務(wù)的完成，離不開前期產(chǎn)品的選定、下游客戶的尋找、合同談判、風(fēng)險審批、貨物運輸、倉儲監(jiān)管、內(nèi)勤業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計、財務(wù)結(jié)算以及稅務(wù)等，結(jié)合《國富論》“分工促進生產(chǎn)力發(fā)展”這一理論，一項業(yè)務(wù)如果由個人去完成，效率就會非常慢，但是分工給不同的部門，大家協(xié)同合作，效率就會大大提升。

二、個人和企業(yè)都應(yīng)最大限度專注于所在的領(lǐng)域，提升專業(yè)水平、提升效率，形成差異化的競爭力。

三、亞當(dāng)斯密提出“經(jīng)濟人”的假設(shè)，是說人在從事經(jīng)濟活動的動機都是從個人角度出發(fā)的，為實現(xiàn)自己的需求從而客觀滿足別人的需求，同時他也指出追求經(jīng)濟發(fā)展要兼顧社會秩序和公共利益。所以我們在工作中，應(yīng)該保持基本的職業(yè)操守，比如風(fēng)險把控時，要做到“依法合規(guī)，風(fēng)險可控”，做業(yè)務(wù)時要保持自身的廉潔自律，在生產(chǎn)型企業(yè)的崗位還應(yīng)該有環(huán)保的意識等。